书寓先生及其他（下）
宜昌开埠也很早，在商业中心由镇川门、南正街和东门向通惠路、二马路转移的同时，浙江路一带就成了烟花聚集之地，只是不知道宜昌当年是否也有书寓先生这样的高级货色？从史料上看出，宜昌沿江当时几乎全是烟馆，那些拉纤上滩、下水去武昌的船工过足了烟瘾，再去找女人好好快活一回很正常，那些用拼命赚来的大洋、银角子就留在了宜昌，也促进了这座城市的发展，至少我是这样认为的，那个时候的宜昌不过就是一个南船北车的换乘点而已。
最近看了一个文史资料，日本占领宜昌以后，231联队曾经在平和里开办有四间“慰安所“，里面有中国、朝鲜、日本三国的“慰安妇“三十多名，一律穿和服。其中有两名宜昌人，一个陈某，原来住在陶珠路附近；另一个李某某，原来住在九码头老宜昌剧院附近。陈某先是受害人，后来成了一名日本军官的太太，一些人回忆说她“个子高高的，胖胖的，显得很富态。“李某曾经向有关部门陈述过她被迫做“慰安妇“的痛苦经历，甚至请相关人士替她写过一封控告信寄到通过日本驻华使馆，通过使馆转交日本政府，终因种种原因而未能如愿，最后不了了之。
那本《侵华日军在湖北暴行史料》记录得很清楚，宜昌的“慰安所“共有十所，宜昌四所，鸦鹊岭三所，当阳四所。1945年，又到汉口弄来许多中国妇女，在宜昌女公会内成立宜昌县日本将校食堂，名为招待，实为一种变相的占有和**。不过慰安妇只是为了日军的受用，不会让中国人染指，所以，在红灯区里那些**女子依然存在。可惜直到我写这边文章的时候，还是无从知道解放前宜昌那些娼妓发展和生存的情况，更没有一些与其相关的资料借以参考，不能不说是一种遗憾。
只有一小段官方文字记录了一段历史：“清末民初，宜昌城区之娼妓，随**市场兴起日增。民国11到22年（1922-1933年），**集中在城区陶珠路、浙江路、北门外正街一带；下等**（包括暗娼）集中于富裕街、力行街一带，**当街拉客，行人每为所苦。民国24年（1935年），宜昌县公安局划‘乐户区‘为暂时限制办法，然迄未执行。翌年国民党军政行辕决定取缔娼妓，**始迁入划定区域。
解放初，结合社会调查对娼妓情况进行*底，时有**96人，其中公娼40人、私娼56人；私娼中以唱戏为名进行**活动的24人。公安、民政等部门曾采取措施进行取缔，如：市公安局对公娼实行控制娼主、教育**、训诫嫖客的办法以限制其活动；市民政科组织私娼以工代赈，解决她们的生计；市妇联组织**学习，以启发其觉悟；居民组织帮助**成家立业，弃娼从良。“
不过当时的浙江路一带肯定是那些卖笑的小姐聚集之地是肯定的。我长期以来在那条有着青石板的路上走来走去没感到有什么异样，在那些弯弯曲曲的小巷里经过也没有感到有什么特别之处，不过就是一条破旧的小街，街上有一所很有些规模的市幼儿园而已。后来改革开放，就有了陶珠市场，浙江路一带就有了固定的花鸟*物市场，每天就有些熙熙攘攘的人群，也有了些从事这个行当的专业户。
再后来，这里就在大规模的城市改造中统统拆除了，摇身变成商业步行街，只是三十年河东三十年河西，人气已经移向了夷陵广场商圈和后来者居上的CBD商圈，这条显得有些**不类的步行街没有了人流，还不得不允许公交车从中穿过。我在浙江路灰飞烟灭的时候还曾经去过，一些破旧的房屋、一些可疑的小巷、一些高大的梧桐、一些街边的花坛的小花还在静静的绽放，那些曾经的小姐早就不在了，慰安妇也早就不在了，那段历史也早就不见了。只是不知道，步行街的人会不会偶尔想起这里曾有过的繁华，曾有过的故事，还有那些曾有过的书寓先生？（2010-11-27）
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