说着，硬把手里搭着的粮分开来了。
乡民手里都被赛了一点粮。不少人还是围着三姐不愿意走。
刘四弟就往那几个人手里又塞了一把粮。
几个人，你看看我，我看看你，没有办法，忽然泄了气，都苦笑着散开了。
歌会散了。
财主的门，也悄悄地又开了一条缝。
三姐气得把刘四弟的粮搭子砰地甩在地上，怒目而视：“滚！”
刘四弟拉扯她：“阿姊，你听我说，你跟我去山脚的那个寨子吧。丁家是真的好人家。不骗你！我求了丁老爷几天，他说只要你别唱歌了，他可以帮你们同其他老爷求情！”
他就差赌咒发誓了。
黛玉看到三姐手背上青筋直跳，似乎是犯了恶心。
虽然她觉得刘四弟说的也有一些道理，但是这个节骨眼上不能让三姐和四弟闹起来，伤了姐弟和气，叫寨子里的那个劣绅看笑话。
她连忙按住三姐的手，笑道：“四弟，你走罢。我们知道你的好意是担心三姐，只是蛇有蛇道，鼠有鼠道。你也不必强求，我们会想想的。也会小心的。你走罢。”
刘四弟也怕姐姐打他，听了林黛玉说和，忙不叠一边叫着三姐仔细考虑，一边快步地走了。
离开这个寨子的时候，三姐还是神情郁郁，很不痛快。
黛玉劝她：“好了好了，唱歌不差这一回。别气坏了自己。”
三姐很烦躁：“你懂什么！一次都不能少！唱歌不唱忧愁多，大路不走草成窟。这回气氛正好。四弟这个糊涂虫，真是坏了事！”
那种不安感又上来了。
黛玉蹙眉问她：“唱歌，真的这么重要？”
刘三姐没有回答。
过了几天，再到这个寨子去的时候，听说上次那个老渔翁死了。
因为抗租，被财主和章家收渔租的打死了。
瘦得脱了形的尸体就被残忍地挂在寨子门口。
三姐和乡亲们帮他收的尸。
回去的时候，面前草葱葱，三姐忽地含泪指着森森的树木：“你不是问我，唱歌重要吗？我告诉你，在我们这里，山歌只有穷苦的乡亲们唱。所以，山歌就十分重要。”
她神色漠然，又似乎十分自责痛苦：“走夜路，夜里有狼，你举着火把，狼才顾忌。你不唱歌，财主不会顾忌。如果上次歌会的这歌能唱完。这个寨子里的财主，得有几天不敢提租子的事，老鱼头也不会死！”
黛玉一怔，忽然浑身一抖，明白了她的意思。脑海中，闪电一般的，捕捉到了自己不安感的来源。
她也忽然恍然大悟，为什么乡亲们这么尊重传歌人，这么尊重三姐一个年纪轻轻的女孩子。
“只有穷苦的乡亲们唱山歌”，因为大人先生们视这个做粗鄙的俚语乡音。
有共同的语言，就容易变成暗号乃至于旗号。
难怪……这哪里是传歌，分明是威慑，是聚众演练的威慑！
这也就是为什么她们“只是唱歌”，就得罪了当地绅士的缘故。
想起这些天看到的传歌过程，想起自己叔叔，也提到过，广西好几次轰轰烈烈的大抗租，一开始，都是唱山歌！
……
……
刘四弟正在做梦。
刘四弟年纪还很小的时候，他爷爷刘大川还活着。
那时候家里总共七口人。
刘大川，刘大石，刘大石的老婆李云娘。还有四个孩子：大姐、二郎、三姐，四弟。
刘大川吃够了苦，只想靠勤劳攒出几十亩地，好不再让全家饿肚皮。于是领着全家到了一处荒山荒地居住。
成日里，刘大川和儿子刘大石辛辛苦苦开荒种田，比老牛都还吃力，在水稻田里踩着淤泥低着头，来来回回，累得脊梁都弯了。
儿媳妇李氏，则总是在山里来来回回，领着大孙女芳娘劈开荒山造茶林，深山砍柴。
而剩下的几个孩子，大郎十一岁，去给一个地主放牛。
九岁的三姐，就领着四弟，在别人嫌恶的驱赶，到处去捡粪回来给土地添肥。
每天全家出动，钱全拿来买种子，租用犁耙等。
全家七口人，只有两件勉强完整的衣服。睡三卷爬满虱子的破草席。勒紧肚皮度日。
幸好年来风调雨顺，眼看着丰收了几次，刘家总算慢慢攒出十二亩地。下一步，应该是买牛了罢？
只是，一年，收成的不久前，刘三姐和刘四弟俩捡粪回家，只见家里的破土屋，烂泥墙倒了一面。他们爷爷正在一个穿绸衣服人的跟前，低声下气地叫了一声：“这位老爷......”
穿绸缎的人，身边站着几个打手模样的壮汉。那个穿绸衣的死胖子，剔着牙，打断了刘大川，说：“我是最讲道理的人。你看，地是我的，山也是我的。你们在我的地上种东西，怎么能不交税不出租子？”
刘大川颤抖着说：“可......这地分明是荒地，山也是荒山，那山上的茶树、地里的庄稼，都是我们自己种起来的。这、这怎么就成了你的地了？又怎么要交租子？”
那胖财主哼了一声：“你老爷我前几天刚花银子从官府那买了地契，那这地和这山，上面的东西也就都是我的了。”
说着，他看了看这破土屋，转了转玉扳指，说：“你们私自在别人的地上建屋开荒，理应该把你们赶走。只是看你年老，又拖家带口的，老爷我不像别的劣绅，却是个最慈悲心肠的人。所以也不赶你们一家人走。这样吧，你这水稻田和茶林，都交十税三的租子，你们以后就就是我家佃户了，也不用从这里搬走。”
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